(...) Freud
muitas vezes se referia ao dinheiro e ao ouro indistintamente.
Mas
o dinheiro não está sempre em boa companhia.Ele também está do
lado dos excrementos (...).
O
dinheiro está intimamente ligado aos nossos dejetos.Esta clássica
e bizarra aproximação entre a substância mais preciosa que o
homem conhece e a mais desprezível para ele, interessará a
Freud.
(...) nos revelará Freud que fezes e dinheiro estão ambos
inseridos no campo da pulsão anal-erótica. Nos apresentará uma
equação que se estabelece no pensamento neurótico e que tornará
esses elementos equivalentes e substituíveis entre si. (...) mais
tarde (...) irá ampliar a sua formulação e incluirá fezes e
dinheiro numa série de equivalências fálicas.(...).
Nos interessará (...) pensar o dinheiro como componente do
erotismo anal e como equivalente fálico.(...).
Temos
já aqui
duas versões – nada usuais aliás -
para o dinheiro. O dinheiro como merda e o dinheiro como
falo.(...).
É
na via da pulsão (...) que circulam dinheiro e fezes (...).
(...)
Através de uma equação simbólica, Freud nos demonstrará as
transformações pulsionais – exemplificadas no erotismo anal
– recorrentes na neurose:
Fezes-(dinheiro-dádiva)-bebê-pênis.
Esses
componentes pulsionais são tratados muitas vezes como
equivalentes entre si e podem livremente substituir um ao outro.
(...)
O dinheiro entrará nesse circuito de trocas e equivalências também
como dádiva.Aliás, a criança só conhece o dinheiro que lhe é
dado, não conhece o dinheiro adquirido por si (...).O dinheiro é
dádiva que vem de um outro, também como sinal de amor (como um
presente).
(...)
A equação freudiana é um circuito de múltiplas e complexas
relações que abrange as diferentes fases da organização
libidinal.O pivô dessas relações e das pesquisas sexuais
infantis é a descoberta da função do pênis (...).
O
pênis é uma função para Freud, portanto. E essa formulação
nos conduz ao conceito lacaniano de falo.(...).
(...)
Gostaria (...) de prosseguir um pouco mais no desenvolvimento que
dará Lacan ao que Freud nos deixou.
(...)
A experiência diária das fezes constitui uma perda para o
narcisismo.É algo que se separa do corpo.Essa perda, como também
a retirada do seio materno, será ressignificada. E Lacan dirá:
ressignificada como
uma espécie de bônus para a
perda do amor incestuoso.
(...)
Assim, o seio (...) as fezes, o dinheiro - que são dados - são
reinvestidos como bônus para a perda sofrida.(...) Esses são os objetos
mais-gozar.È com esses objetos que o analisante pretende gozar na análise (e na vida!).É com isso que ele
quererá lucrar narcisicamente, com os bônus, com esses
excedentes (...).
quer
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