LEIA TRECHOS:
Esta frase, “vou chamar meu pai!” (...) uma criança utiliza
(...) num momento de desproteção, ameaça, medo, impotência,
etc.;portanto, o chamado ao pai é a forma de proteção
que a criança tem.(...) A resposta pode ser
não só no real, como também no imaginário e no simbólico
(...) os significantes paternos que respondem ao sujeito
lhe permitem descansar, aliviar-se e estar protegido, assim como
ter os suportes da sua filiação e sexuação. Agora, se a função
paterna estabelecida possibilita isto de uma vez por todas, para
que apelar a ela sistematicamente?(...) Há um eco disso na fala
do obsessivo, quando este se apresenta como lugar-tenente do
pai.Filho dileto e devotado desse pai, que duplicado (se o da
realidade é ruim o imaginário vale) na figura do superior lhe dá
a garantia imaginária de assegurar seu lugar e não ter que se
sacrificar para o Outro.Ele teria que cumprir com a obrigação de
satisfazer a seu Outro, mas a angústia
que isso provoca só pode ser acalmada por um Pai que
cumpra
com sua responsabilidade.É salvo para a sexualidade e tem
uma dívida
por esta.Dívida exagerada com aquele por quem tem tanto
amor, com o concomitante medo à homossexualidade.A possibilidade
da tentação deverá ser evitada enquanto se acredite na
possibilidade da realização.Como se liberar de Um sem ficar
escravo do Outro? Mantendo sintomaticamente um pai agonizante,
aquele que deveria morrer, mas nunca poderia morrer.Essa é a sua
dúvida e a morte é um jogo discursivo, entre matá-lo para
realizar o incesto ou que viva para ser mantido como sujeito.O
lugar de Deus e o lugar do filho estão assegurados.O jogo com a
morte lhe permite estar em outra parte onde defende seu desejo
como impossível. Escondido no banheiro ou detrás da porta
poderia gozar de uma cena que daria conta de sua origem ao preço
de sua exclusão.(...)
quer
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