LEIA TRECHOS:
(...)que
quer dizer a universalidade do Complexo de Édipo ? ou porque todo
mundo passa por um Complexo de Édipo ? Pergunta ingênua, mas que
coloca a razão do texto Totem
e Tabu de 1912, um dos preferidos de Freud(...)
(...)em
Totem e tabu Freud transfere a questão para o plano da cultura. Constrói
neste texto o que Lacan chamou de "o único mito moderno(...)
(...)não
se trata mais da questão de uma criança com seus desejos incestuosos
e parricidas determinados por fases de maturação, mas que a cada
vez, para cada sujeito se repetiria um processo de inserção na cultura,
ou de assunção de seu lugar no simbólico. Processo que tem na sua
base a relação do homem ao Pai, ou ainda do conceito que cria de
complexo-pai. Voltaremos a isto um pouco adiante(...)
(...)havia, rivalizando na época outro mito (persa) , o do filho que mata o pai,
Mitras, tomando assim para si toda a culpa do ato e redimindo o restante
dos filhos. O mito que "pegou" obviamente foi o de Cristo(...)
(...)panorama
freudiano. Lacan também pretendia fazer o seu. Seria seu seminário
de número dez, intitulado Os
Nomes do Pai. Porém este ficou restrito à sua primeira aula.
Logo após deu-se sua "excomunhão" da IPA (que em português
resulta num cômico anagrama). Nunca mais retomou este seminário,
onde, nesta primeira e única aula aborda o sacrifício de Isaac no
monte Moriha, em relação as variantes de seu conceito de objeto
a, especialmente nas suas formas escópicas (olhar) e invocante (voz).
Não fez seu panorama, mas releu e interpretou o de Freud.
E nesta interpretação é interessante notar que realizou uma inversão.
Ele coloca Deus morto no início, e o mito do pai assassinado como
uma intervenção freudiana não no início, mas na outra ponta, nos
tempos modernos(...)
(...)o
pensamento moderno com seus ideais individualistas e de autonomia
constituiríam mais uma etapa da ação do recalque - que nos falou
Freud - desenvolvido ao longo das eras. Porém não devemos nos esquecer
que a qualquer ação de recalque corresponde um retorno, do recalcado.
Então, veremos que o pai que modernamente se joga porta fora, é
clamado a voltar janela adentro (imagem para nós consagrada pelo
homem dos ratos)(...)
(...)diria
então, numa paráfrase à Lacan, que: o mito do moderno neurótico,
é o "individual"(...)
quer
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